ي هذه السرائر ، فإنّي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " والذي نفس محمد بيده ، ما عمل أحدٌ قط سرًّا إلا ألبسه الله رداءَ علانيةٍ ، ( 1 ) إن خيرًا فخيرًا ، وإن شرًّا فشرًا ، ثم تلا هذه الآية : " وَرِيَاشًا " = ولم يقرأها : ( وَرِيشًا ) = ( وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ ) ، قال : السمتُ الحسن . ( 2 ) * * * وقال آخرون : هو خشية الله . * ذكر من قال ذلك : 14447 - حدثني الحارث قال ، حدثنا عبد العزيز قال ، حدثنا أبو سعد المدني قال ، حدثني من سمع عروة بن الزبير يقول : ( لباس التقوى ) ، خشية الله . * * * وقال آخرون : ( لباس التقوى ) ، في هذه المواضع ، ستر العورة . * ذكر من قال ذلك : 14448 - حدثني يونس قال ، أخبرنا ابن وهب قال ، قال ابن زيد في قوله : ( ولباس التقوى ) ، يتقي الله ، فيواري عورته ، ذلك " لباس التقوى " . * * *

--> ( 1 ) نص ابن كثير في تفسيره ، نقلا عن هذا الموضع من الطبري : ( ( ما أسر أحد سريرة إلا ألبسهما الله رداءها علانية ) ) ، ولا أدري من أين جاء هذا الاختلاف : وفي المطبوعة : ( ( رداءه ) ) ، وأثبت ما في المخطوطة . ( 2 ) الأثر : 14446 - ( ( إسحاق بن الحجاج الرازي الطاحوني ) ) ، مضى برقم : 230 ، 1614 ، 10314 . و ( ( إسحاق بن إسماعيل ) ) لعله ( ( إسحاق بن لإسماعيل الرازي ) ) ، أبو يزيد ، حبويه . مترجم في ابن أبي حاتم 1 / 1 / 212 . و ( ( سليمان بن أرقم ) ) ، أبو معاذ . ضعف جدًا ، متروك الحديث ، مضى برقم : 4923 . فمن أجل ضعف ( ( سليمان بن أرقم ) ) ، قال أبو جعفر فيما سلف ص : 363 ، تعليق : 1 ، أن في إسناد هذا الخبر نظرًا . وهذا الخبر رواه ابن كثير في تفسيره 3 : 462 ، 463 ، وضعفه ، ثم قال : ( ( وقد روى الأئمة ، الشافعي وأحمد والبخاري في كتاب الأدب صحيحة ، عن الحسن : أنه سمع أمير المؤمنين عثمان بن عفان يأمر بقتل الكلاب وذبح الحمام يوم الجمعة على المنبر ) ) . قلت : وخبر أحمد في المسند رقم : 521 ، وخبر البخاري في الأدب المفرد ص : 332 ، 333 برقم : 1301 .